Comment cette ville de l'Ohio a mis fin à la guerre culturelle contre les écoles

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6 juin 2023 |Middletown, Ohio

Dans les communautés à travers l'Amérique, la période de consultation publique lors des réunions du conseil scolaire s'est transformée en cris, et parfois même en violence physique, sur des sujets nationaux brûlants.

Lorsque les habitants de Middletown, Ohio, sont descendus le 23 août 2021, réunion du conseil scolaire, la période de commentaires est devenue une période de plainte – sur le port de masque et la théorie critique de la race.

Le travail quotidien de renforcement de la confiance dans la communauté a préparé le terrain pour désamorcer les guerres culturelles auxquelles sont confrontées les écoles publiques de Middletown.

« Si nous commençons à renoncer à nos droits de prendre des décisions pour nos enfants, où cela s'arrêtera-t-il ? un homme a demandé.

Plutôt que de répondre, Marlon Styles, le premier surintendant noir du district, a pris des notes détaillées sur ce qu'il entendait, ajoutant une note à lui-même : vous devez vous battre contre cela si vous voulez que les enfants restent l'essentiel.

Ensuite, il s'est tourné vers un groupe de chefs religieux très respectés dans la communauté.

Leur ordonnance ? Rappelez à la communauté que, quels que soient les désaccords sur la théologie, la pédagogie ou même la santé publique, tous ont leur place.

En plus des ministres, d'autres partisans habituellement silencieux ont commencé à prendre la parole lors des réunions. Le révérend Michael Bailey a déclaré : « Middletown est une ville forte. Elle est forte à cause de notre foi à nous aimer et à nous respecter les uns les autres. Elle est forte à cause de notre diversité.

Un médecin blanc a parlé de son grand honneur de soigner l'équipe de football avec son masque.

D'autres ont suivi, réunion après réunion.

Un commentaire public à la fois, le cadre de Middletown s'est élargi. Les désaccords étaient toujours dans le plan, mais ils n'avaient pas pris le pas sur la mise au point. Les étudiants avaient toujours cette place.

L'officier de police donne deux tapes rassurantes à la vitre du côté conducteur de Marlon Styles une fois qu'il est en sécurité à l'intérieur. M. Styles frotte sa tête fraîchement bourdonnée, prend une profonde inspiration, puis sort ses clés de la poche de son pantalon de costume et s'éloigne de la réunion du conseil scolaire. C'est le dernier qu'il ait jamais quitté – près d'une heure du matin – et cette fois, contrairement à tous les autres, il ne se demande pas comment impliquer davantage de membres de la communauté. Il se demande comment lutter contre une animosité potentiellement toxique dans sa ville assez harmonieuse. Les guerres culturelles viennent de rentrer à la maison et M. Styles, le premier surintendant noir de Middletown, Ohio, doit trouver quoi faire.

En Amérique, les commissions scolaires sont devenues une sorte de canari dans la mine de charbon de la démocratie. La confiance a été perdue dans nos institutions publiques, y compris la plus fondamentale d'entre elles : les écoles publiques. Dans un récent sondage Gallup, seuls 28% des Américains ont déclaré avoir "beaucoup ou assez confiance" dans les écoles publiques.

Ce n'est une nouvelle pour personne : les réunions du conseil scolaire sont interrompues. Dans les villes et villages du pays, la période de consultation publique s'est transformée en cris, et parfois même en violence physique, sur des sujets nationaux brûlants comme la théorie critique de la race (CRT), les mandats de masque et la reconnaissance de base des étudiants transgenres. L'Association nationale des conseils scolaires s'est fracturée. Dans une communication officielle, l'ancien directeur exécutif a suggéré que les plaintes contre le CRT et d'autres plaintes fortement formulées pourraient être qualifiées de «terrorisme domestique», et la plupart des États rouges anciennement membres de l'association ont abandonné. Début octobre 2021, le procureur général Merrick Garland a averti le FBI et les procureurs fédéraux que le ministère de la Justice répondrait à "une augmentation inquiétante du harcèlement, de l'intimidation et des menaces de violence" envers le personnel scolaire et les membres du conseil.

Le travail quotidien de renforcement de la confiance dans la communauté a préparé le terrain pour désamorcer les guerres culturelles auxquelles sont confrontées les écoles publiques de Middletown.

Certains fonctionnaires se préparent à davantage de conflits en portant des gilets pare-balles à la pointe de la technologie lors des réunions. Mais il y en a d'autres, comme M. Styles, qui recherchent la protection de la technologie la plus ancienne qui soit : les relations de confiance.

Tous les quatre ans, les projecteurs politiques aveuglants brillent sur l'Ohio. Les candidats à la présidence se rassemblent avec les résidents dans des cabines de restauration et les caméras clignotent. En partie, toute cette attention a beaucoup de sens. Comme l'Ohio va, ainsi va le pays. Pas seulement en termes de victoires présidentielles (l'Ohio a choisi le vainqueur de toutes les élections présidentielles sauf trois depuis 1904), mais aussi sur le plan démographique (à l'exception des résidents latinos, qui ne représentent que 4,2 % de la population). L'Ohio est un aussi bon indicateur que n'importe quel autre pour l'Amérique.

Mais des choses remarquables se produisent également dans l'Ohio entre les élections présidentielles. Demandez simplement à Marlon Styles.

Il a été choisi comme surintendant des écoles de la ville de Middletown en 2017 par un conseil scolaire qui estimait que son district avait besoin d'une infusion de pensée novatrice. Seulement 15% des résidents de Middletown ont un diplôme universitaire. Le système scolaire public actuel dessert environ 6 100 élèves, dont un peu plus de la moitié sont blancs ; près de 19% sont noirs et environ 16% sont latinos. Presque tous sont éligibles au programme de repas gratuits et à prix réduit. Avec ce type de précarité économique, les écoles publiques finissent par devoir répondre à une multitude de besoins fondamentaux, ainsi qu'à de nombreux traumatismes non traités, au quotidien, sans ressources ni reconnaissance suffisantes. Il est facile pour tout le monde d'être déçu.

Le président de la commission scolaire, Chris Urso, explique : « Nous savions que nous avions besoin d'un changement. La confiance était vraiment tombée. Nous voulions un leader crédible, créatif, attentionné, charismatique et connaissant le contenu. Tous les mots en C ! Et Marlon était le tout. ."

M. Styles est né et a grandi à Cincinnati, à 40 minutes de route de Middletown. Sa mère était réceptionniste chez CGE Energy et son père conduisait un camion Butternut Bread. Sa sœur aînée a été la première de la famille à aller à l'université, ce à quoi Marlon aspirait mais ce n'était pas acquis. "Je n'ai jamais été le gamin le plus intelligent de la classe", admet-il volontiers.

Il avait beaucoup d'énergie, cependant, qu'il a canalisée dans les sports - le basket-ball, le football et son préféré : le baseball. Les samedis se passaient chez sa grand-mère maternelle ; tout en mangeant la glace à la vanille maison de grand-mère Watson à sa table de cuisine, il a étudié l'art des relations. Grand-mère Watson avait une façon de se montrer pour les gens, dit-il. Si une famille de l'église perdait son emploi ou recevait un diagnostic déchirant, elle lançait un appel discret et rassemblait ce dont elle avait besoin. Elle n'était pas du genre à donner des conseils ou à donner des leçons de vie. "Son corps au travail parlait du cœur qu'elle avait", se souvient M. Styles.

Quand est venu le temps d'aller à l'université, M. Styles est entré, mais il a passé deux ans dans des cours de rattrapage à l'Université Eastern Kentucky avant d'obtenir son diplôme de l'Université Thomas More. Il s'est dit que s'il enseignait, il pourrait entraîner, alors il s'est inscrit à un programme de préparation des enseignants.

Il est tombé amoureux du bourdonnement d'une salle de classe. Tout comme grand-mère Watson, il aimait déterminer ce dont les élèves avaient besoin et le réaliser pour eux, les motiver, les édifier. Finalement, il a obtenu une maîtrise et est devenu directeur d'école. Mais M. Styles était rarement derrière un bureau. Il se comportait toujours avec la confiance et l'enthousiasme contagieux d'un athlète, qu'il distribue le petit-déjeuner et crie des affirmations ou parle tranquillement avec un enfant qui se débattait.

Sa première mission en tant que surintendant des écoles de la ville de Middletown était «d'électrifier la culture». La ville d'environ 50 000 habitants est réputée au niveau régional pour ses luttes économiques et sa dépendance à l'héroïne - autrefois nommée l'une des "villes américaines qui meurent le plus vite" par Forbes.

Le directeur des relations publiques du district a dit à M. Styles qu'il devait se connecter aux médias sociaux, ce qu'il a fait immédiatement. Alors qu'il surveillait ses près de 400 employés lors de sa première convocation, une idée lui vint à l'esprit. "Sortez vos téléphones portables", ordonna-t-il. "Non, vraiment, sortez-les ! Maintenant, prenez quelques selfies avec vos collègues préférés qui sourient et s'amusent, et publiez-les en ligne avec #MiddieRising."

La foule a éclaté d'un rire étourdi et s'est enlacée. En peu de temps, la campagne #MiddieRising est devenue un cri de ralliement pour toute la ville. Des t-shirts ont été fabriqués, des bannières ont été accrochées, des vidéos ont été produites montrant la fierté Middie des élèves, des parents et des enseignants.

M. Styles a également formé un comité de membres de la communauté qui se sont portés volontaires pour se réunir tous les trimestres pour entendre des exposés sur les écoles de Middletown. En externe, ils étaient appelés Key Communicators; intérieurement, M. Styles les considérait comme ses "commérages positifs". Il explique : "Chaque fois qu'ils quittaient une réunion, je disais : 'Maintenant, sortez et dites à cinq personnes de votre réseau quelque chose que le district fait pour servir nos enfants.'"

Alors que les réunions des conseils scolaires se transforment en matchs hurlants à travers le pays, ce type de transparence est une anomalie. Deborah Houser, qui était surintendante adjointe sous M. Styles et dirige maintenant le district, explique : « Marlon nous a vraiment appris qu'il faut raconter sa propre histoire pour que les autres ne la racontent pas à votre place.

Bien sûr, la pandémie a mis à rude épreuve toutes les communautés, mais les écoles de la ville de Middletown, avec l'optimisme infatigable du surintendant Styles et ses nouvelles stratégies pour remonter le moral, semblaient pour la plupart rester soudées. Jusqu'au 23 août 2021.

La réunion s'est ouverte, comme toujours, par le serment d'allégeance. Toute la salle des Middies se leva et fit face au symbole tombant de leur pays.

Un mot de la fin du serment – ​​liberté – était à l'ordre du jour. Ou du moins c'est ainsi que certains Middies l'ont vu. Un homme blanc du nom de Mike Conner s'est levé pendant la période de consultation publique : "Je ne savais pas que je serais le premier à parler. … Ce n'est pas ce à quoi je suis fait", a-t-il admis.

Puis quelque chose a changé dans son comportement. Il s'est redressé, a passé une main dans sa coupe de cheveux courte militaire et a poursuivi : « Je suis plus fait pour le champ de bataille. Actuellement, cette salle, cette réunion, est notre champ de bataille. la santé physique et mentale de nos enfants."

Il y avait environ 40 personnes en personne en cette nuit de fin d'été, un taux de participation inhabituellement élevé. Sur Facebook également, où la réunion était diffusée en direct, les commentaires arrivaient rapidement et furieusement. L'année scolaire avait commencé avec une politique de masques facultatifs, mais les taux de COVID-19 dans la communauté ont rapidement augmenté. Les enfants ne pouvaient toujours pas être vaccinés. Lorsque M. Styles est revenu sur la politique – annonçant que des masques seraient nécessaires jusqu'à ce que les taux baissent – ​​certains Middies ont reculé. Comme M. Connor: "Ces masques sont imposés à nos enfants. … Si nous commençons à renoncer à nos droits de prendre des décisions pour nos enfants, où cela s'arrêtera-t-il? Nous ne pouvons pas permettre que cela se produise."

L'indignation a pris de l'ampleur à partir de là. Mais ce n'était pas seulement un mandat de masque qui énervait les gens.

Kent Keller II s'est approché du micro avec un chapeau noir avec "1776" gravé dessus. Quelqu'un sur Facebook a commenté: "Les Keller Boys sont de retour. Kent fait les enchères de sa maman."

M. Keller est l'un des deux fils de Candice Keller, une ancienne représentante de l'État pour le 53e district, connue pour susciter la controverse dans les moments tendres. À la suite d'une fusillade de masse à Dayton, Ohio, le 4 août 2019, au cours de laquelle neuf personnes ont été tuées, elle s'est rendue sur Facebook et a blâmé les «défenseurs de la drag queen», le «mariage homosexuel» et les «athlètes professionnels qui détestent notre drapeau et National Hymne", entre autres.

M. Styles était devenu le centre de la colère de la famille Keller. M. Keller a cité l'explication récente du surintendant lors d'une réunion du conseil d'administration d'une approche « sensible à la culture » de la discipline qui n'était qu'une petite partie d'un plan stratégique de six ans récemment dévoilé pour le district. "Cette idéologie CRT éveillée n'est pas de l'éducation. C'est de l'endoctrinement", a averti M. Keller. "Vous donnerez tous les noms fantaisistes et fleuris que vous pourrez pour le dissimuler. Mais nous savons tous que c'est CRT. Vous avez réveillé des parents de base, mobilisant un mouvement pour ramener le bon sens et mettre fin à la division dans ce pays."

Plutôt que de répondre, M. Styles a sorti son ordinateur portable et a commencé à prendre des notes détaillées sur ce qu'il entendait.

Lorsque le conseil a pris une pause, les Middies enragés se sont levés et se sont lentement dirigés vers la porte, apparemment mécontents que le mandat du masque n'ait pas été déchiqueté sur place.

Avant de fermer son ordinateur portable pour la nuit, M. Styles s'est écrit une note en haut de sa feuille de calcul : Vous devez vous battre contre cela si vous voulez que les enfants restent l'essentiel.

Les communautés parlent souvent de tels moments comme s'il y avait un affrontement entre deux arguments distincts et opposés. Mais une grande partie du dysfonctionnement des réunions du conseil scolaire qui balaie le pays est autant une bataille de symboles que de substance.

Pour certains à Middletown, un masque ressemblait à de l'oppression. Pour d'autres, l'interdépendance. Un commentateur sur Facebook a écrit : "Cette réunion et les commentaires le prouvent : les êtres humains ne feront même pas le strict minimum pour se protéger les uns les autres."

Pour certains, les mots « sensible à la culture » et « équité » sonnent comme la résurrection d'une histoire qu'il vaut mieux laisser enterrée. Pour d'autres, une réparation tant attendue. Une mère blanche qui s'est dite préoccupée par le programme lors de réunions privées avec des responsables du district a déclaré qu'elle craignait que les relations interraciales de son fils ne soient empoisonnées en s'attardant sur l'esclavage. Un jour, ils seraient des frères de volley-ball, des gifles dans le dos, et le lendemain, des ennemis ancestraux, s'inquiétait-elle.

Qu'est-ce que ça fait à cette communauté d'entendre ces mots prononcés par le tout premier leader noir du district ? Pour certains, c'est déresponsabilisant. Pour les autres, un soulagement.

Un clip vidéo de M. Styles disant « culturellement adapté » et « équité » a circulé après la réunion controversée du conseil scolaire. M. Styles a donc réalisé sa propre courte vidéo, clarifiant la signification de ces mots, et l'a publiée sur la page Facebook du district. Des commentaires au vitriol ont afflué. M. Styles a invité les Middies indignés à son bureau pour parler des faits. Mais les faits ne suffisaient pas. "J'ai réalisé", explique M. Styles, "que pour la première fois de mon mandat de surintendant, la meilleure chose que je pouvais faire était de me taire."

M. Styles avait besoin d'aide. Et il savait où le demander. Lors du petit-déjeuner suivant de l'Alliance ministérielle de la région de Middletown, un groupe de chefs religieux très respectés dans la ville, il a montré un clip de la précédente réunion du conseil scolaire et a posé une question : "Est-ce que ce représentant de notre communauté ?"

La réponse des ministres a été un non immédiat et collectif. Leur ordonnance ? Rappelez à la communauté sa propre capacité à garder l'essentiel comme principal. Dans ce cas : les enfants. Rappelez-leur que, peu importe les désaccords sur la théologie ou la pédagogie ou même la santé publique, tous ont leur place.

Les alliances ministérielles ne sont pas propres à Middletown. Tout au long du XXe siècle, de nombreuses villes américaines ont bénéficié du tissu conjonctif que procuraient ces groupes typiquement chrétiens, mais œcuméniques.

À Middletown, ce qui était à l'origine des alliances ségréguées n'en était plus qu'une, intégrée. Le pasteur John Wagner, un méthodiste blanc, reconnaît ouvertement ce qu'il a appris de son père, un cavalier de la liberté dans les années 1960, et apprend de ses collègues. "J'ai été éduqué par des amis plus jeunes", dit-il. "Je sais que ce qu'on m'a appris en grandissant sur l'histoire des États-Unis était en fait l'histoire européenne américaine."

M. Wagner considère le fait de parler ouvertement et de manière exhaustive de l'esclavage comme une correction critique du bilan américain, mais il souhaite également que l'histoire de la solidarité de classe, en particulier à Middletown, ait sa place dans le programme. JD Vance a mis Middletown sur la carte avec ses mémoires à succès, "Hillbilly Elegy", mais beaucoup ici estiment qu'il déforme le véritable esprit de la communauté, ses luttes et ses forces. Il y a un pouvoir, pas seulement le "pouvoir blanc", mais un véritable pouvoir relationnel - organisation syndicale contre la grande usine sidérurgique de la ville et entrelacement générationnel, soins et entraide - qui a été oublié, explique-t-il. "Je pense que nous pouvons tout entendre et tout retenir", dit-il.

Le pasteur Scotty Robertson, un autre membre de l'alliance, a environ la moitié de l'âge de M. Wagner. Né à Man, en Virginie-Occidentale, dans les années 80, il a été élevé pour vénérer la masculinité blanche des Appalaches et voter républicain. Il est tombé amoureux de Jésus et des livres - poursuivant finalement une maîtrise en théologie au Northern Seminary, près de Chicago. Là, il a appris le racisme structurel.

Dans son bureau, niché derrière le sanctuaire baigné de lumière où il prêche, se trouve un économiseur d'écran affichant un portrait de "The Golden Girls". Le Dr Robertson pourrait être comparé à Dorothy Zbornak, jouée par Bea Arthur : méchante intelligente, manifestement irritée par l'hypocrisie (surtout parmi les chrétiens) et profondément compatissante. "En fin de compte, je pense que ce qui m'importe le plus, c'est que les gens disent simplement la vérité", dit-il.

Au début, la réunion du conseil scolaire du 13 septembre 2021 était aussi chaude que la dernière. Candice Keller a décroché le premier point de commentaire, lisant de manière dramatique des remarques préparées qui, bien que de nature principalement idéologique, semblaient vaguement légales. Lorsque ses trois minutes furent écoulées, elle s'assit avec panache à côté d'un de ses fils au premier rang.

Mais alors que bon nombre des mêmes personnes de la réunion précédente étaient là pour se battre, la période de commentaires s'est transformée en un moment de témoignage à la place.

Le révérend Michael Bailey, un homme noir vêtu d'une élégante veste de costume à carreaux gris, d'une chemise à col violet et d'un masque violet, a témoigné ensuite : "Middletown est une ville forte. Elle est forte à cause de notre foi à nous aimer et à nous respecter les uns les autres. est forte en raison de notre diversité. Enfin et surtout, elle est forte parce que nos étudiants sont résilients. ... En tant que gardien de toute cette ville forte, même si nos valeurs culturelles sont attaquées, mes collaborateurs de la foi en Middletown s'engage à étendre nos mains et nos pieds pour aider cette institution à travailler ensemble pour faire ce qui est dans le meilleur intérêt de nos enfants."

M. Wagner, avec sa tête chauve qui brillait dans les lumières de la salle de conférence, a également pris la parole : "J'encouragerais la communauté à soutenir autant que possible les élus, non sans quelques critiques, des critiques légitimes, mais comprendre que ce sont des problèmes complexes et il il faut nuancer."

Un homme noir plus âgé a suggéré de nommer la nouvelle aile de l'école primaire Rosa Parks du nom d'un élève de première année, un petit garçon blanc avec de grosses lunettes rondes, décédé tragiquement aux mains de sa propre mère, donc Middletown ne cesse de parler du fléau de abus sur mineur. Sa voix se brisa pendant qu'il parlait.

Une femme blanche avec une coupe de cheveux de lutin a parlé d'être immunodéprimée et a exhorté les gens à penser aux plus vulnérables. Un médecin blanc a parlé de son grand honneur de soigner l'équipe de football avec son masque. Un homme d'affaires blanc local, membre des "commérages positifs", a expliqué à quel point il était enthousiaste à l'idée d'embaucher des Middies bien préparés et quel excellent travail il pensait que le district faisait avec les jeunes de Middletown.

C'était comme si, un commentaire public à la fois, le cadre de Middletown s'élargissait de plus en plus, les symboles devenaient plus variés et plus beaux. Le désaccord sur les masques et l'histoire était toujours dans le plan, mais le "gardien" Michael Bailey et John Wagner appelant à la nuance, et le médecin de la ville, et même, tragiquement, James Hutchinson, 6 ans, mort.

L'Alliance ministérielle de la région de Middletown, ainsi que des "commérages positifs", se sont présentés en force à huit réunions consécutives du conseil scolaire et ont continué à élargir le cadre.

Ils racontaient de petites histoires texturées de communauté. Ils ont raconté des blagues. Ils citent les Ecritures.

Le Dr Robertson a pris la parole lors de plusieurs réunions. Le 27 septembre 2021, il a partagé: "J'ai repensé à l'histoire de la reine Esther dans l'Ancien Testament et à la façon dont elle a senti un appel dans sa vie pour … montrer la voie à son peuple. … Elle dit , 'Je crois que j'ai été amené à cette position dans ce royaume pendant un temps comme celui-ci.' ... Je crois vraiment, dans mon esprit, que Dieu a nommé Marlon, le conseil scolaire et ces enseignants pour être actifs dans la vie de nos élèves pendant "un moment comme celui-ci".

Le révérend Connor Thompson, un homme blanc portant une casquette Kiwanis et un t-shirt, s'est avancé péniblement vers le micro depuis le fond de la salle un soir et a dit à l'assemblée : "Je viens de sortir - des chaussures de tennis poussiéreuses et tout - le projet de terrain de jeu Amanda Elementary, qui commence le cinquième jour de notre construction de trois jours."

La foule riait. M. Thompson a poursuivi: "Personne n'a vu qu'il n'y avait pas de vraie terre sous cette herbe jusqu'à ce que nous l'épluchions."

Les soi-disant guerres culturelles, ces batailles pour des symboles qui contiennent tant de mal et d'histoire, sont une excavation américaine. Dans certaines communautés – où les dirigeants ont semé la transparence et la confiance, où des communautés bien-aimées, comme l'Alliance ministérielle de la région de Middletown, font le travail quotidien peu glorieux de se rassembler et d'apprendre à se connaître – il y a un terrain solide. Et là où c'est le cas, la communauté peut se rassembler malgré les désaccords parce qu'il y a de la vraie terre là-bas. Quelque chose sur quoi se tenir.

Le 23 août 2022, un an après que M. Styles a été escorté jusqu'à sa voiture par des policiers, il a envoyé une lettre aux ministres de sa ville pour les remercier de leur soutien dans ce moment difficile. En partie, il disait : « La question qui m'a empêché de dormir la nuit était de savoir comment pourrais-je, en tant que surintendant, diriger et inspirer l'unité lorsque mon district est attaqué ? J'ai réalisé que vous ne pouvez pas, mais vous pouvez demander de l'aide. J'ai décidé d'agir en prenant du recul et en m'appuyant sur les dirigeants communautaires dont le travail consiste à servir les autres."

Avec une autre année scolaire qui vient de se terminer, la paix demeure. M. Styles a pris sa retraite du district en février. Il parcourt maintenant le pays pour conseiller d'autres surintendants sur la façon de créer ce qu'il appelle des « environnements centrés sur l'apprenant ». Lorsqu'on lui a demandé quels conseils il donnerait à d'autres dirigeants confrontés à des troubles similaires, il a répondu: "Chaque communauté scolaire a une majorité tranquille. Atteindre authentiquement et sincèrement leur contact."

Puis il prend une profonde inspiration et ajoute les conseils qu'un mentor lui a donnés : "Parfois, tu dois t'asseoir dans le feu. Mais ne te laisse jamais le devenir."

Courtney E. Martin est l'auteur de « Apprendre en public : Leçons pour une Amérique racialement divisée de l'école de ma fille » et d'un bulletin d'information Substack populaire appelé Examined Family. Cet article a été rapporté avec le soutien de l'Université de Californie, Berkeley Greater Good Science Center pour son initiative sur l'humilité intellectuelle.

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